来呀,来看博物馆的“C位”——博物馆日话说镇馆之宝
新华社北京5月17日电(记者童芳、高博、杨一苗、孙丽萍、冯源、朱筱、赵洪南、桂娟、双瑞、袁慧晶、王学涛)一座博物馆,便是一部物化的发展史。5月18日,国际博物馆日到来之际,新华社记者带你看各地文物博物馆的镇馆之宝,听背面精彩的故事,体会华夏如“满天星斗”的灿烂文明。唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑 千年前的“盛行天团”怎么穿越韶光而来?他们又吟唱着什么?在陕西前史博物馆,唐三彩骆驼载乐俑作为制止出境的文物之一,吸引着很多游客的目光。1959年,这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊俯首挺立的骆驼,骆驼背上七位乐手围坐一圈,中心是一位丰腴婀娜的女子。七位男人意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器,女子朱唇轻启,衣袖翩翩……↑这是在陕西前史博物馆展出的唐三彩骆驼载乐俑(3月25日摄)。新华社记者 李一博 摄“自从张骞通西域拓荒丝绸之路,我国与中亚、西亚和欧洲的沟通日增,这支千年前的‘巡回乐团’,很可能正扮演盛行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西前史博物馆陈设展览部副部长姜涛说。“这套陶俑是分塑组成,骆驼和乐舞俑独立塑成,然后拼装,杂乱又谨慎,为我国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文明艺术、制造工艺兴旺兴盛的重要证据,也见证了丝绸之路上艺术的沟通与交融。”我国山水画的巅峰之作《富春山居图》 有一幅国宝级名画,分家海峡两岸,前段藏在杭州,后段存于台北,这便是我国山水画的巅峰之作《富春山居图》。《富春山居图》由元代大画家黄公望完结于1350年或更晚。到了晚明,它被宜兴收藏家吴之矩所得,后由其子吴洪裕承继。1650年,吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出,但是其最前一小段已被焚毁。从头装裱的《富春山居图》分为两截,今人别离称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长时刻在民间撒播,后者则在清乾隆年间进入宫殿。“1938年,闻名书画家、判定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年,在闻名书法家沙孟海先生等人的尽力下,吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名,林峦浑秀,草木华滋,充满了隐者悠游林泉,萧散恬淡的诗意。2011年,《剩山图》赴台湾,与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出,成为两岸文明沟通的一段美谈。“镇水神兽”萌萌哒 成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”,它便是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米,重约8.5吨,由整块红砂岩雕琢而成,身形饱满,壮实心爱,是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。被称为“天府之国”的成都平原,在秦汉曾经是一个水患较为严峻的当地。战国晚期,秦国郡守李冰掌管建筑都江堰,并“作石犀五头,以厌水精”,之后成都才变得“水旱从人,不知饥馑”。考古学家判别,这头石犀很可能是李冰所造其间之一,因而它但是当之无愧的千年“镇水神兽”。从被发现开端,石犀就深受市民喜欢,市民们给它起了“萌牛牛”“宝宝”等奶名,赞它“元气满满正能量”。成都博物馆研讨员黄晓枫介绍,石犀刚出土时,外表被钢筋混凝土掩盖,还有风化粉化、片状脱落等,令人挂心。通过科学救治和维护,大众才干见到现在这样健康又神情的“神兽”。最接近“书圣”真迹的书法著作 “今日咱们有幸得见王羲之的风貌,还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研讨部主任董宝厚对记者说。辽宁省博物馆收藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹,但却被称为最接近“书圣”真迹的书法著作。它一直是皇家收藏,后被溥仪带出宫,现藏于辽宁省博物馆。据董宝厚介绍,其时武则天期望得到王羲之的书法著作,找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将祖传的王羲之著作都献给了武则天。武则天在万岁通天二年,命内府弘文馆对这些著作进行钩摹。董宝厚说,武则天让内府钩摹,肯定是找到了最好的书手,找到了最好的蓝本,钩摹的技能是最高明的,也是最接近原作的。不幸的是,原件再也没有撒播下来,只要其时钩摹的著作保存至今。女皇武则天的除罪金简 河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”,是现存仅有一件归于武则天的文物,它的发现也极具戏曲颜色。1982年5月,河南省登封市农人屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物估客开价高达10万元,他却挑选把“宝物”上交国家,奖金是1500元。经专家判定,这是武则天的除罪金简,黄金纯度在96%以上,正面镌刻63字:“大周国主武曌好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。“埋藏刻写皇帝心迹的简、策,曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是皇帝与天帝的‘私话家语’,也是国家的‘最高秘要’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍,武则天金简为了解唐代前史和武则天生平供给了什物根据。2018年,在发现武则天金简36年后,身患沉痾的屈西怀最大愿望是再看它一眼,终究如愿以偿,一个普通农人与国家一级文物的故事画上了满意句号。↑这是在陕西前史博物馆展出的唐三彩骆驼载乐俑(3月25日摄)。新华社记者 李一博 摄点一盏长信宫灯 看古人的环保理念 现藏于河北博物院的长信宫灯,见证了我国古人的环保认识,被称为“中华榜首灯”。长信宫灯,因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中,由青铜铸成,通体鎏金。河北博物院研讨馆员范德伟说,灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态高雅,左手执灯盘,灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄能够来回滚动,灯盘上面的两片弧形板也能够推进开合,不只能够挡风还能够调理灯火亮度和照耀方向。“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说,汉代灯具多以动物油脂为燃料,焚烧发生的炭粒和灰烬简单构成污染。长信宫灯奇妙地将宫女的袖管与身体衔接构成烟道。当灯烛点着时,烟灰顺着宫女的袖管缓缓进入体内,宫女身体中空,如此精巧的规划可使室内削减污染。3000年前的“青铜之书”——大克鼎 3000年前的“青铜之书”,记载着怎样的隐秘?在上海博物馆,威严厚重的大克鼎陈设于古代青铜器馆展厅的“C位”,引人瞩目。“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期,年纪已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研讨部副主任马今洪说。清光绪年间,大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克,是不折不扣的“国之重器”。大克鼎“蹄足”“兽面”,纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗暴质朴,鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文,可谓青铜“天书”。“正经美哉,文采斐然的我的祖父!充和推让的胸怀、恬淡宁静的心机,纯洁才智的德行……”大克鼎的作器者叫“克”,是办理周王饮食的官员。这段铭文不只回忆了克的祖父,也记载了周王对克的册命和恩赐。鼎,自古以来便是国家兴盛、山河永固的标志。新我国建立后,国宝守护者——潘氏宗族将它捐给国家,入藏上博。渡尽劫波的大克鼎,总算迎来安定富贵。“拼图”而成的魏晋“男人天团” 在南京博物院内,一幅长4.8米、高0.88米的砖画中,绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的山人荣启期8人,他们席地而坐、宽衣博带,或谱曲弹琴、或喝酒长啸,姿势放松、自得其乐,好像“男人天团”。1960年,南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓,开掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其间,墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组,各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎,北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有名字,人物间以松树、银杏、垂柳等离隔。据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍,该砖画的制造进程好像“拼图”。据估测,南朝人先在绢本大将人物画好,然后分段制成模子,压印在砖坯上,再在砖坯旁边面描写编号,烧制结束后,按编号次序将砖坯拼接,嵌砌在墓壁上,组成这幅完好而庞大的岩画。南京博物院院长龚良说,这幅砖画人物线条流通而潇洒,表达了竹林七贤和荣启期高逸淡漠的情怀,在我国绘画史上是一件稀少难得的珍品。海昏侯墓葬中的“明星当卢” 2013年,江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中,出土了3000余件精巧车马器,其间一件文物被江西省博物馆称为“明星当卢”。后来人们才知道,这个墓园是在位仅27天的汉废帝、榜首代海昏侯刘贺的宗族墓园。“明星当卢”在出土时基底酥松发脆,纹样锈蚀无法分辩,国家博物馆研讨员杨小林和她的文保修正团队用了20多天时刻让其重放异彩。修正后的当卢纹饰构图包含的文明内在丰厚。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素,还有鹿、羽人、权杖等图样。咱们通过纹饰了解到四神图的演化,以及汉代的世界地理观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说,巴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观,纹饰内容寄托了古人巴望由逝世到再生、再到永生的生死观。晋侯鸟尊“碎片”后重生 2000年,3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中,考古工作者发现它时仅仅一堆“碎片”,爆炸盗掘使青铜器受损。2001年,北京大学考古文博学院的师生开端修正鸟尊,通过重复拼对、修补、去锈后,一件惊世之器再现人世。它呈高冠凤鸟形,作回忆站立状,圆眼,钩形眉,两翼上卷,尾部为一鼻向内卷的象首,身上饰有茸毛及云雷纹,两翅和两足饰卷云纹,背上有盖,盖内侧及器内有铭文,惋惜尾部残损了一块。2002年,鸟尊赴上海展览时,上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来,北京大学考古文博学院的研讨人员在碎铜片中发现了鸟尊丢失的尾部残片,并于2018年归还给山西博物院,2019年山西博物院文物维护中心对鸟尊进行了修正。“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器,是晋文明的标志和代表。这次修正后,多年的惋惜补偿上了。”山西博物院副院长张慧国说。

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